I Heard God Laugh
The more time we spend with God, the more we’re able to hear his voice - and his laugh!
Transcript
February 20, 2021
Forty Days
In this week's Gospel, Jesus goes into the desert. It's a classic story. You've heard it probably many times. I want to talk to you about just two words in this week's Gospel. The first word is tempted. Jesus goes into the desert, and he's tempted. For 40 days, he's tempted. We all deal with temptation. We're tempted in so many different ways to betray ourselves, to walk away from ourselves, to walk away from God, to abandon the-best-version-of-ourselves. We're tempted not to embrace the best version of ourselves. We're tempted in so many ways in the course of our daily lives, and we don't talk that much about it. And we don't teach that much about it, but this is something we deal with all the time. The best wisdom that somebody ever taught me when it comes to temptation is don't dialogue with temptation. Don't dialogue with temptation. Once you get in with that dialogue, you are lost. You are lost. Don't dialogue with the devil. Once you get into that dialogue, he is going to have answers and questions and doubts and thoughts, and you'd be twisted in knots. Don't dialogue with temptation. It's the best way to treat temptation. It's the best way to deal with the temptation that we all deal with every single day of our lives. That's the first word.
The second word in this week's Gospel is repent. We hear it every year around this time. We hear it every year. The first Sunday of Lent, this is what we hear about. We hear about repenting. What does it mean? It means to turn back to God. It means to turn back to God. What else does it mean? It means to turn back to yourself. I know we probably never heard it described that way. We tend not to talk about it in those terms. But the reality is that turning back to God is turning back to yourself because separation from God is also separation from self. When we turn our backs on God, we turn our backs on the-very-best-version-of-ourselves. When we separate ourselves from God, we separate ourselves from our best self. When we betray God, we betray ourselves. And so, this word repent, which is so rich in our tradition, is an invitation to turn back to God, to turn back to truly good life, and to turn back to ourselves, our best selves, the very best of you, because that's what the world needs. The world needs the very best of you. That's what your marriage needs. That's what your family needs. That's what your friends need. That's what your colleagues at work need. It's what your parish needs and your school needs. It's what's needed. The very best of you.
And so in this week's Gospel, God is inviting you to take a look at your life, to take an inventory of your life, to work out, okay, how have I turned away from God? How have I turned away from myself? And God's inviting you to turn back to Him, to turn back to your truer self so that you can share with the world the very best of you.
Transcript (Español)
20 de febrero de 2021
Cuarenta días
En el Evangelio de esta semana, Jesús va al desierto. Este relato es clásico. Probablemente lo has escuchado muchas veces. Quiero hablarte solamente acerca de dos palabras en el Evangelio de esta semana. La primera palabra es tentado. Jesús va al desierto y es tentado. Por cuarenta días Él es tentado. Todos lidiamos con la tentación. Somos tentados de muchas maneras diferentes para traicionarnos, para apartarnos de nosotros mismos, para alejarnos de Dios, para abandonar nuestra mejor versión. Somos tentados a no reflejar la mejor versión de nosotros mismos. Somos tentados a diario de múltiples maneras, pero no hablamos mucho del tema, ni tampoco enseñamos lo suficiente al respecto, sin embargo, lidiamos con eso todo el tiempo. El consejo más sabio que alguien me dio cuando se trata de la tentación es cortarla, no entrar en un diálogo. Una vez que te metes en ese diálogo, estás perdido. Lo estás. No dialogues con el diablo. Una vez que entras a dialogar, él va a tener respuestas y preguntas y dudas y pensamientos y te vas a enredar. No dialogues con la tentación. Es la mejor manera de tratarla. Es la mejor manera de lidiar con la tentación que todos enfrentamos día a día. Esa es la primera palabra.
La segunda palabra en este Evangelio de la semana es arrepentimiento. Es un tema que escuchamos cada año por esta época. Oímos hablar de ello todos los años. Precisamente el primer Domingo de Cuaresma se nos habla del arrepentimiento. ¿Pero, qué significa? Significa volver a Dios. ¿Qué más significa? Significa volver a ti mismo. Sé que probablemente nunca hemos escuchado que se describiera de esa forma. No acostumbramos a hablar en esos términos sobre el arrepentimiento. Pero la realidad es que volver a Dios implica volver a nosotros mismos porque la separación de Dios es también la separación de nuestro propio ser. Cuando volvemos nuestra espalda a Dios le damos la espalda a la mejor versión de nosotros mismos. Cuando nos separamos de Dios, nos separamos de nuestro mejor ser. Cuando traicionamos a Dios, nos traicionamos nosotros mismos. Por eso, esta palabra arrepentimiento, que es tan abundante en nuestra tradición, es una invitación a volver a Dios, a volver a la vida verdaderamente buena y a volver a nosotros mismos, a nuestro mejor ser, a lo mejor de ti, porque eso es lo que el mundo necesita. El mundo necesita lo mejor de ti. Eso es lo que tu matrimonio necesita. Eso es lo que necesita tu familia. Eso es lo que necesitan tus amigos. Eso es lo que necesitan tus colegas de trabajo. Es lo que tu parroquia y tu escuela necesitan. Es lo que se necesita: lo mejor de ti.
Así entonces en el Evangelio de esta semana, Dios te está invitando a mirar tu vida, a hacer un inventario de tu vida, a pensar, bueno ¿cómo me alejé de Dios? ¿Cómo me alejé de mi mismo? Y Dios te está invitando a volver a Él, a volver a tu auténtico ser para que puedas compartir con el mundo lo mejor de ti.